靡靡之音　预示隋朝的灭亡

万宝常，是隋代音乐家。他最先是南朝齐的乐工。当时南朝齐无乐器。万宝常拿起面前的餐具、杂物，用筷子敲击，确定声音的高低。演奏的曲子，宫商音调都具备，象丝竹乐器那样和谐。被当时的人大为欣赏。

然而，从北周到隋朝，演奏乐器，都不得音调。

隋朝开皇初年，沛国公郑译等人制定乐音。郑译的音乐创作成了，皇上问万宝常，可否演奏。

万宝常说：“此亡国之音，岂陛下之所宜闻？”皇上不悦。万宝常因而极力陈述乐声哀怨、淫荡、放纵，不是雅正之音。他请求用水尺为律，来调整乐器。皇上答应了。

万宝常奉圣旨，制造了各种乐器，声调比郑译创作的声调低二度。他还撰写了《乐谱》六十四卷，详细论述了八音转变为宫调的方法。他创作了八十四调，一百四十四律，一千八百声。

自从汉、魏以来，没有人会演奏《周礼》。当时的人让万宝常试着演奏，应手成曲，无所凝滞，见者没有不惊叹的。

万宝常调制后的乐器，声音淡雅，不为当世所容。当时的乐工虽然排挤、诋毁、妒嫉万宝常，心里却佩服他。

万宝常听其他隋朝乐工演奏，泫然而泣。有人问他缘故。万宝常说：“乐声淫荡、凄厉而哀怨，天下不久将要互相厮杀殆尽。”当时天下太平，隋朝处于全盛时期。人们对万宝常的话，都不以为然。然而，到了隋朝大业末年，兵革四起，不久隋朝就灭亡了。万宝常的话，果然应验了。

自古以来，音乐能表现人的道德水准。演奏高雅、端正的音乐，代表社会道德维持在很高的层面，预示着社会安定，朝代长久。靡靡之音，代表社会道德下滑到很低了，预示着朝代走向没落，气数将尽。

中共的流行音乐、流行歌曲，完全丧失了正统，都是淫荡的靡靡之音、扯着嗓子的凄厉吼叫、为情要死要活的哀怨倾诉。中共的整个社会，随着道德的下滑，走到危险边缘。天灭中共在即。赶快退出党团队，才是使自己受益的选择。

（参考《隋书 卷七十八 列传第四十三》）

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